Basjkiers klederdracht

De geschiedenis van de ontwikkeling van het nationale kostuum van Basjkiers is fascinerend en gevarieerd. Kunstwerkers die de creatie van traditionele kleding van verschillende volkeren bestuderen, bewonderen nog steeds de oorsprong van de kleding van Bashkiria.

Het Bashkir-volk vestigde zich op een zeer groot grondgebied, waardoor in elke regio een speciale mentaliteit werd gevormd. Dit was te wijten aan het feit dat de activiteiten van mensen direct afhankelijk waren van natuurlijke hulpbronnen, die in hun gebied het meest aanwezig waren. In een deel van Bashkiria waren de inwoners bezig met jagen en veeteelt, in een ander deel werd de voorkeur gegeven aan toegepaste kunst, in het derde deel aan landbouw.

Er waren in totaal zeven regio's:

• Noordoost;
• Noordwest;
• Zuidoost;
• Zuidwest;
• Centraal;
• Oosters;
• Samara-Irgiz.

Maar zelfs ondanks enkele gedetailleerde verschillen in kleding tussen inwoners van verschillende regio's, behoudt het nationale kostuum van Basjkiers verrassend één cultuur, dezelfde tradities, en straalt het een speciale volksgeest uit. Dit maakt hem interessant.

Een opvallend kenmerk van de nationale klederdracht van Bashkiria is de meerlagige structuur. Zelfs als de zon genadeloos op straat brandde, moesten de Bashkirs meerdere lagen bovenkleding dragen. Dit is wat het Bashkir-volk onderscheidt van de rest.

Het belangrijkste element van het nationale kostuum van het Bashkir-volk wordt "kazakin" genoemd. Het is een bovenkleding die eruitziet als een getailleerd jack met ruime mouwen, voorzien van een betrouwbare voering. Kazakin werd vastgemaakt met knopen.Dit product was veelzijdig - het werd met plezier gedragen door zowel dames als heren. Soldaten trokken ook de Kazakin aan.

De mensen van Bashkiria zijn nooit onverschillig geweest voor luxe, en deze kwaliteit wordt perfect weerspiegeld in de traditionele klederdracht. Mensen uit rijke families droegen kleding van wit satijn, duur fluweel, zijde en satijn.

Katoenproducten waren niet minder populair. De Bashkirs, wiens portefeuilles niet zo gevuld waren met munten, bezaten voornamelijk outfits gemaakt van schapenvacht, huishoudtextiel en vilt. Hennep- en brandneteldoeken werden vaak gebruikt.

De decoratieve elementen waren chique bont, leer, interessant met gouden en zilveren borduursels, kralen en zelfs munten.

Religie speelde een belangrijke rol in het leven van de Bashkirs, dus sommige canons moesten in acht worden genomen bij het maken van een nationaal kostuum. Kleding mag niet te onthullend zijn, zodat vrouwen de natuurlijke waardigheid van hun lichaam niet aan vreemden kunnen tonen. Dus de stijl van de traditionele outfit is erg los.

De Bashkirs beknibbelden niet op verschillende tinten in hun nationale kostuum!

Vrijetijdskleding kon niet bogen op een speciale helderheid, maar het is gewoon onmogelijk om je ogen van de outfit af te houden. Op het eerste gezicht worden gewone tinten buitengewoon vakkundig gecombineerd in een pak en vormen ze een ideale compositie, die zelfs in de twintigste eeuw de verbeeldingskracht van getalenteerde ontwerpers prikkelt.

Kleuren overheersen in alledaagse pakken:

• Rood.
• Bruin.
• Blauw.
• Zwart.
• Groente.
• Geel.

Veel andere tinten werden gebruikt voor het naaien van vakantiejurken. Feesten op het festival hebben altijd veel betekend voor de Bashkir-bevolking, dus het is niet verwonderlijk dat iedereen zich tijdens een feest en traditioneel entertainment zoveel mogelijk wilde onderscheiden van de rest.

Het ornament van de klederdracht heeft altijd een symbolische betekenis gehad. Bloemmotieven, afbeeldingen van dieren en andere etnische symbolen beschermden mensen tegen schade en brachten geluk.

De traditionele outfit van een Bashkir-meisje verandert nog steeds langzaam. Het is belangrijk voor vrouwen om altijd op hun best te zijn, om geïnteresseerde blikken naar zichzelf te trekken, en het vrouwelijke kostuum van Bashkiria doet uitstekend werk om dit verlangen te vervullen.

• Geen enkel meisje zou zich kunnen voorstellen zonder een nationale jurk genaamd kuldek. De jurk was versierd met borduursels. Aanvankelijk werd de kuldek gekenmerkt door brede halslijnen, een omgeslagen kraag en een touwtje op de borst, maar de twintigste eeuw bracht een verandering in de gebruikelijke look van de jurk. De mantel heeft een revers en plooien op de borst gekregen.

• Er zat een slabbetje over de jurk. Men geloofde dat dit product beschermt tegen boze geesten.
• Ook rijke Bashkir-vrouwen konden het zich veroorloven om een ​​hemdje te dragen. Dit attribuut drukt de positie van een persoon op de sociale ladder uit. Het hemd was versierd met een groot aantal zilveren munten.

• Onder de kuldek droegen de meisjes yyshtan - comfortabele broeken.
• Al'yapkys (schort) Bashkirs gebruiken in twee gevallen - ofwel huishoudelijke klusjes doen, of naar een plechtige gebeurtenis gaan. Een schort ontworpen voor de feestdagen ziet er veel eleganter uit.

Bruiloft is het belangrijkste feest van het Bashkir-volk! Een zorgvuldige voorbereiding werd ondernomen en het grootste deel van deze voorbereiding werd besteed aan kleding. Om ervoor te zorgen dat de trouwjurk alle gasten zou verbazen, betaalde de familie van de verloofde enorme sommen geld aan de vrouwen met het beste talent voor borduren.

• Damesjurken waren afgezet met sierlijke linten. De franjes van de trouwpakken benadrukten de individuele kwaliteiten van de bruid.
• Het kleurenschema had een speciale betekenis.Rode tinten symboliseerden de warmte van de haard en wit werd beschouwd als een teken van de zon en het welzijn van het gezin.
• De benen van de bruid waren in witte laarzen, voor de vervaardiging waarvan de dunne huid van geiten werd gebruikt.

• Het hoofd van het Bashkir-meisje was onder een luchtige hoofddoek.
• De bruid is verantwoordelijk voor het trouwshirt voor de bruidegom. De Bashkir-vrouw naaide zelf een product van rode stof en presenteerde het vlak voor het begin van de bruiloft aan haar toekomstige echtgenoot.

Bashkir-mannen waren niet zo kieskeurig over hun kleding, dus het nationale kostuum voor mannen is iets minder divers, maar niet minder prachtig. Als je naar de Bashkir kijkt, zie je een los shirt, een broek en een kamerjas die werd vervangen door een hemd. Dit is een casual versie van een traditionele outfit.

Er zijn twee soorten Bashkir-overhemden:

• In de zuidelijke regio droegen mannen shirts met een schuine snit die werd vastgemaakt met een koord. Er zat geen kraag op het artikel.
• De overhemden van de inwoners van het noordelijke deel van het land hadden een kraag en de snit was recht.

Bovenkleding bestond uit chekmeni - gewaden gemaakt van wollen materiaal, altijd versierd in een rijke groene kleur, wat een symbool is van adel en mannelijkheid. Naast de kamerjas konden mannen bogen op een kazeki-kaftan met een hoge kraag en een uitlopende snit.

De kwaliteit van het materiaal maakte duidelijk hoeveel de man had. Als de mantel was gemaakt van stof die thuis was geweven, werd het voor iedereen duidelijk dat de Bashkirs geen rijkdom hadden kunnen verwerven.

In het winterseizoen liepen de Bashkirs door de straten in schapenvachtjassen en schapenvachtjassen.

Het uiterlijk van het nationale kinderkostuum van Bashkiria verschilt heel weinig.

De outfit voor een meisje ziet er precies hetzelfde uit als de versie voor volwassenen, met één uitzondering: meisjes onder de tien jaar mochten geen hoofdtooi dragen met een sluier, genaamd "takya".

Jongens werden van kinds af aan in patriottisme bijgebracht, dus er waren geen beperkingen aan hun kostuum. De outfit van de jonge mannen herhaalde in detail de kleding van hun vaders. De jongens droegen de traditionele riem, het opvallende rijke gouden patroon, evenals strakke overhemden en broeken.

Aantrekkelijke kwastjes versierde damesschoenen. In de zomer droegen de meisjes sabats (als je de naam Russificeert, krijg je gewone bastschoenen), waaronder ze zonder mankeren kousen droegen. Voor hun creatie werden stof en wol gebruikt. In het geval van een feestdag had de vrouw kousen versierd.

Bashkir-mannen konden ook kousen gebruiken, maar het grootste deel van hen verving ze door voetdoeken.

Saryk- en Itek-laarzen werden beschouwd als standaard herenschoenen. Tijdens de viering legden de Bashkirs deze laarzen opzij en verschenen in het openbaar in prachtige igichi. Om ze op weg naar de vakantie niet vuil te maken, moest ik er overschoenen bovenop doen. Eenmaal op de drempel van het huis, waar het plezier plaatsvond, werden de overschoenen verwijderd en bleven in de igichi.

De Bashkirs besteedden veel aandacht aan hoofdtooien. Dit accessoire zette de toon voor het hele beeld van een vertegenwoordiger van de Bashkir-natie. De hoofdtooi liet anderen veel feiten zien - wat is de financiële toestand van de eigenaar, hoe oud hij is ... En edelstenen sierden niet alleen het product, maar vervulden ook de functie van een talisman.

De lijst met herenhoeden is niet talrijk - een kalotje en een bontmuts. Bashkirs die de islam belijden, mochten niet met onbedekt hoofd voor de blik van de samenleving verschijnen. De hoeden van de jonge mannen waren versierd in lichte tinten en de hoeden van de bejaarden wekten respect met een donker kleurenschema.

Het assortiment hoofddeksels voor dames was geweldig. Meisjes konden voor elke smaak en kleur een product kiezen.

In het geval dat de echtgenote van een Bashkir-vrouw een groot fortuin bezat, kon ze jaloezie veroorzaken bij andere dames, omdat de rijkste hoofdtooi, de kashmau, voor haar beschikbaar was. Het accessoire is een hoed met een gat op de kroon.Een lang lint, geborduurd met heldere kralen en aangevuld met franjes, stroomde van het model naar beneden.

De tekening van het kostuum van de Bashkir-natie zal niemand onverschillig laten. De reacties van mensen die kennis hebben gemaakt met de traditionele klederdracht van Bashkiria spreken hun uiterste verrukking uit. De mantel helpt om je een echt majestueus meisje te voelen, om de wijsheid van de mensen te voelen.